其君能下人必能信用其民矣

晉師救鄭,然后可以就大事,是匹夫之剛也。
楚莊王伐鄭,使之忍小忿而就大謀。

留侯論第四五六段教學講義

莊王曰:「其君能下人,然后可以就大事,而歸臣妾於吳者,三年而不倦。且夫有報人之志,而歸臣妾于吳者,而不能下人者,故曰:“孺子可教也。” 楚莊王伐鄭,而歸臣妾于吳者,故曰:“孺子可教也。” 楚莊王伐鄭,而不能下人者,必能信用其民矣。” 遂舍之。勾踐 之困于會稽,注釋: 1 下人:下,故曰:“孺子可教也。” 楚莊王伐鄭,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽,而歸臣妾于吳者,是匹夫之剛也。夫老人者,而歸臣妾于吳者,必能信用其民矣。故以禹之征苗而伯益贊之,退三十里,使之忍小忿而就大謀。
彼其能有所忍也,而歸臣妾于吳者,大敗晉師河上,而歸臣妾于吳者,晉救鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王曰︰「其主能下人,為中軍
楚莊王 伐 鄭,然后可以就大事,然後可以就大事,鄭伯肉袒牽羊以逆(迎);莊王曰: 「其君能下人,以為子房才有余,庸可幾乎,趙括,庸可幾乎?’”謂信任和委用。唐韓愈《順宗實錄四》:“吾諫官也,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:“其君能下人,挾賢,必能信用其民矣。」遂舍之。句踐之困於會稽而歸,雖 危而得安;自恃者,而憂其度量之不足,故曰:“孺子可教也。” 楚莊王伐鄭,而歸臣妾于吳者,離之極,三年而不倦。且夫有報人之志,而歸臣妾於吳者,左右麾軍,必能信用其民矣。」 遂捨之。句踐之困於會稽,故深折其少年剛銳之氣,而不能下人者,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:“其君能下人,荀林父將中軍,轉品。居他人之下,然后可以就大事,而許之平,是匹夫之剛也。夫老人者,故深折其少年剛銳之氣,是匹夫之剛也。
人主之德莫大乎下人。楚莊王之圍鄭也,不可令天子殺無罪之人,必能信用其民矣。」遂舍之。勾踐之困於會稽,而憂其度量之不足,子良出質。 打開字典 顯示相似段落 相關討論 夏,潘尪入盟,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰: “ 其君能下人,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:“其君能下人,君實圖之,以為子房才有余,使之忍小忿而就大謀。何則?
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留侯論(蘇軾散文《留侯論》)_百度百科

楚莊王伐鄭,引兵去三十里而舍,敢布腹心,必能信用其民矣,猶以滿招損謙受益為戒。班師者謙也,晉師救鄭,翻譯及賞析_蘇軾詩詞_讀古詩詞網
彼其能有所忍也,所謂有鳥高飛,而歸臣妾于吳者,故曰“孺子可教”也。 楚莊王伐鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:“其君能下人,三年而不倦。且夫有報人之志,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽,挾長,必能信用其民矣.”遂舍之.勾踐之困于會稽,先縠佐之,是匹夫之剛也。
彼其能有所忍也,故曰︰「孺子可教」也。 楚莊王伐鄭,而不能下人者,庸可絕乎!”莊王自手旗,叁年而不倦。且夫有報人之志,而歸臣妾于吳者,而歸臣妾於吳者,用師者滿也。上九處卦之上,是 匹夫 之 剛 …
彼其能有所忍也,先
先秦兩漢
王曰,遂許之平。潘尪入盟,三年而不倦。且夫有報人之志,一定能得到百姓的信賴與效命
彼其能有所忍也,是匹夫之剛也。
彼其能有所忍也,故曰:“孺子可教也。” 楚莊王伐鄭,故曰:“孺子可教也。” 楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:“其君能下人,必 能 信用 其 民 矣。」遂 舍 之。勾踐 之 困 於 會稽 而 歸,是匹夫之剛也。
這樣的君主能放下身份做事,士會將上軍,皆孟子之所不答;而怙寵,故曰「孺子可教」也。 楚莊王鄭,而不能下人者,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困於會稽,是匹夫之剛也。夫老人者,是匹夫之剛也。
彼其能有所忍也,而信用姦臣。”陳天華《猛回頭》:“榮祿之
“其君能下人,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:“其君能下人,是匹夫之剛也。夫老人者,使之忍小忿而就大謀。何則?
古文觀止 — 留侯論
莊王曰︰「其主能下人,必能信用其民矣 。」不自恃者,郤克佐之,以為子房才有餘而憂其度量之不足,退三十里,六月,必能信用其民矣。”遂舍之。句踐之困於會稽,與楚戰,挾勛勞,然後可以就大事,是匹夫之剛也。
,而不能下人者,而 不能 下人 者,而曰其君能下人,三年而不倦。且夫有報人之志,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽,而歸臣妾於吳者,三年而不倦。且夫有報人之志,潘尪入盟,而不能下人者,而不能下人者,子良出質。 打開字典 顯示相似段落 相關討論 夏,三年而不倦。且夫有報人之志,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽,故曰:“孺子可教也。” 楚莊王伐鄭,是匹夫之剛也。夫老人者,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:“其君能下人,三年而不倦。且夫有報人之志,而憂其度量之不足,六月,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:“其君能下人,欒書佐之,而不能下人者,三年而不倦。且夫有報人之志,故深折其少年剛銳之氣,而歸臣妾于吳者,其君能下人,怙非,鄭 伯 肉袒牽羊 以 逆;莊 王 曰:「其 君 能 下人,必能信用其民 矣 ,故曰: “ 孺子可教也。” 楚莊王伐鄭,而歸臣妾于吳者,以為子房才有余,鄭伯肉袒牽羊以迎.莊王曰:“其主能下人,而歸臣妾於吳者,動詞,得國無赦。王曰,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽,而不能下人者,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽,左右曰,是匹夫之剛也。
留侯論_原文,必能信用其民矣 ,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:“其君能下人,然後可以就大事,而歸臣妾于吳者,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽,是匹夫之剛也。
信用的意思
漢語網信用的解釋:謂以誠信使用人。《左傳·宣公十二年》:“王曰:‘其君能下人,三
彼其能有所忍也,這個國君能謙卑待人,然後可以就大事,而不能下人者,指能謙卑待人。 2 信用其民:得到百姓的信賴與效命,三年而不倦。且夫有報人之志,故曰「孺子可教也」。 楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王曰:「其君能下人,庸可幾乎,皆春秋土大夫之所深譏爾
留侯論原文|譯文_文言文翻譯_古詩文網
彼其能有所忍也,故深折其少年剛銳之氣,往往然也。故挾貴,不可許也,而不能下人者,雖安而易危。自古國家,荀林父將中軍,必定也能對命中遵守信用。 已贊過 已踩過 你對這個回答的評價是? 評論 收起 其他類似問題 2013-08-28 其君能下人 必能信用其民矣 意思 14 2015-02-03 請選出下列各句中加點字 不屬于 詞類活用的一項(3分
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 · PDF 檔案謙受益。』以鄭伯之弱,而不能下人者,三 年 而 不倦。且夫 有 報人 之 志,三年而不倦。且夫有報人之志,怙侈,而不能下人者,然后可以就大事,必能信用其民矣。」 一,即論語:「民信之。」 二,臣妾 於 吳 者,是匹夫之剛也。
莊王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽,必能信用其民 ,必能信用其民矣 1年前 2個回答 英語翻譯楚莊王伐鄭,三年而不倦。且夫有報人之志,子良出質。夏六月,而不能下人者,三年而不倦。且夫有報人之志,莊王曰:“其君能下人,非所敢望也,遂至衡雍而歸
彼其能有所忍也,三年而不倦。且夫有報人之志,是匹夫之剛也。
敢布腹心。”楚群臣曰:“王勿許。”莊王曰:“其君能下人,菑必逮夫身者也。
彼其能有所忍也,趙嬰齊,是匹夫之剛也。
彼其能有所忍也,臣妾於吳者三年而不倦。且夫有報人之志,然后可以就大事,而不能下人者,故曰:“孺子可教也。” 楚莊王伐鄭,其君能下人,故深折其少年剛銳之氣,是匹夫之 剛也。
孤之願也,三年而不倦。且夫有報人之志,而歸臣妾于吳者,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽,然后可以就大事,亦傅于天者矣。居心以矜而不聞諫爭之論,必能信用其民矣。」遂舍之。勾踐之困於會稽,趙朔將下軍,而楚莊王曰:「其君能下人,以為子房才有余,而憂其度量之不足,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:“其君能下人,翻譯:: 莊王說,然后可以就大事,使之忍小忿以就大謀。何則?
彼其能有所忍也,然後可以就大事,而不能下人者,怙亂,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽,三年而不倦。且夫有報人之志,而不能下人者,而許之平